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1/11/2009 Mochicas (suite).Des fouilles délicates.
L’auteur, Christopher B. Donnan, de l’UCCA, et Alana Cordy-Collins, soulevèrent délicatement des éléments d’une coiffure en cuivre découverts dans la tombe 3. Les deux squelettes qu’elle contenait – celui d’un homme et d’un enfant de 9 ans – laissent penser qu’ils étaient peut-être atteints du syndrome de Maufan : une maladie génétique caractérisée par un allongement et un affaiblissement des os. 5 des squelettes découverts dans les 3 tombes avaient des anomalies osseuses comparables. La dizaine de petites jarres utilisées pour les offrandes, ou ofrendas, découverte aux pieds du géant, est l’une des caches contenant des produits de consommation. Ce rassemblement par groupes de 5, 10, et 20, laisse penser que les Mochicas connaissaient un calcul basé sur un système décimal.
La pyramide de briques de Dos Cabezas.
Les tombes des 3 Géants furent découvertes dans l’angle sud ouest d’une pyramide de briques de 32 mètres, à Dos Cabezos, un ancien établissement mochica sur une rive de la rivière Jequetepeque. Contrairement aux pyramides d’Egypte, qui étaient des tombes, la pyramide de Dos Cabezas ressemblait davantage au plus élevé d’un ensemble de bâtiments où l’on se réunissait pour célébrer des cérémonies. Construites par étapes, les pyramides évoluèrent ; leurs chambres, leurs cours intérieures, et les passages qu’elles contenaient furent comblés jusqu’à ne plus former qu’un bloc. Les 3 tombes furent scellées avec des briques et on continua à construire…
Le Vase aux lézards et les lézards brisés.
La restauration du Vase aux Lézards exprime la faculté étonnante qu’avaient les artistes mochicas de représenter en argile les animaux familiers. On retrouve dans leurs thèmes favoris des lions de mer, des condors, des perroquets, des oiseaux de proie et des chats sauvages. Ces fragments de poteries découverts dans la tombe 3 ne laissent paraître que les circonvolutions des lézards mouchetés qui entouraient la base des pots. Ces restes sont exceptionnels en ce qu’ils représentent un grand nombre d’animaux en trois dimensions.
Visage terrifiant.
Certaines des plus belles poteries mochicas ont des goulots et des poignées en forme d’étrier. La tête, sur ce vase, a pour coiffure les tentacules d’une pieuvre et les ergots d’une chouette. Son collier, semblable à celui qu’on a découvert sur le Seigneur de Sipan, représente les têtes soit de lions de mer ou de chats sauvages.
Vêtements métalliques à la mode inca.
Alana Cordy-Collins, bioarchéologue de l’Université de San Diego, prélève délicatement de petites plaques de cuivre qui décoraient le vêtement d’un noble Mochica enseveli à Dos Cabezas entre 450 et 550 de notre ère. Cette tombe renfermait beaucoup d’autres objets d’art en cuivre, argent et or.
1/8/2009 Les Mochicas et les Japonais !!!!! Etrange?Pérou Sipán Les Moches ou Mochicas La découverte, en 1987, de la tombe du « seigneur de Sipán », dans le nord du Pérou, a révélé au monde les beautés de l’artisanat mochica. Très hiérarchisée, la société moche est dominée par une aristocratie qui contrôle le pouvoir politique, militaire et religieux. Ce peuple précolombien avait une culture qui est considérée comme la plus raffinée et la plus avancée du monde pré inca. Des liens génétiques unissent les Mochicas avec les Japonais. Une étude faite à des restes antiques jette une conclusion intéressante. Dans la deuxième phase de l'investigation l'ADN des descendants sera analysé par Wilfredo Sandoval pour confirmer les nœuds qui ont existé entre les habitants de Lambayeque et les citadins d'autres parties de monde antique, le docteur Ken-Ichi Shinoda a réalisé pendant trois ans une série d'analyse d'ADN avec appui de laboratoires des États-Unis, sous la coordination du chef du Projet Archéologique Sicán, d'Izumi Shimada. Les résultats des épreuves d'ADN sont impressionnants, puisqu'ils servent à comprendre la relation qui a existé entre les Lambayecanos qui ont vécu dans Pomac il y a 1.100 ans des années et les populations de l'Équateur, de la Colombie, de la Sibérie, Taiwan et même un peuple japonais soi-disant Aïno, qui est considéré rapport de culture millénaire du Japon. Selon le directeur du Musée National de Sicán de Ferreñafe, Carlos Elera,
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